日前，台北故宫推出的以康熙朱批“朕知道了”设计的纸胶带，引起两岸网友疯狂讨论及购买。纸胶带照片被放上网后，博得网友赞赏，“求代购”、“想收藏”的转发评论不断，在台北故宫博物院礼品部甚至出现排队抢购人潮。　 

　　小小胶带两岸网民追捧 文化创意产品走入普通人生活

　　据悉，胶带纸系列是台北故宫推出的新礼品，5月初首推，目前共五款，其中尤以“朕知道了”这款为火爆。台北故宫将皇帝的字迹用于衍生品并非是次，台北故宫发言人金士先透露“在此之前，我们用这四个字也做过便笺纸、书签、月历等等礼品，但都没有那么大的影响力。”

　　胶带纸上的这四个字是康熙真迹的复制品，因为康熙在批阅奏折时，在文末朱批“朕知道了”、“知道了”。

　　该创意来自于院长冯明珠2005年策划的“知道了：朱批奏折展”，展览导览手册由当时任研究员的冯明珠执笔主编，目前已再版9次，封面即印有康熙满汉文朱批真迹“知道了”。

　　针对火爆现象，相关方面调查显示，对于此款胶带纸，年轻人用的比较多。由于是康熙的字体，因而显得霸气十足。据说，不少人买回家后，喜欢在“朕知道了”这一句前后，再发挥想象，添加几句自己想说的话，更引发了无穷创意。

　　上海戏剧学院副校长、创意学院院长黄昌永评价说，“台湾地区的创意是有着落的。相比较而言，大陆地区的设计目前可能进入了五星级酒店，却远没有走入我们普通人的生活。”

　　拒绝恶搞历史 博物馆“生意经”坚持传播文化

　　一个小小的胶带，竟引得两岸人民争相追捧，这一文化创意产品无疑是适应市场需要的。那些买了胶带纸的年轻人，平时也许对历史文化并不感兴趣，但耳濡目染康熙手迹后，说不定他们会对书法产生兴趣，继而对康熙这位皇帝的生平、性情感到好奇，继而研究起清史……文化创意抓住了年轻人的心态，成功地接上了现代人的气息。

　　“朕知道了”火了，随之有网友提议可以推出“贱人是矫情”、“本宫乏了”、“圣旨到”、“跪安吧”等创意胶带纸，但都被创意方委婉谢绝，理由是：文化创意商品以台北故宫典藏的物品为主，戏剧流行语可能不适合。

　　当下，以颠覆、滑稽、无厘头的方式来表达个人思想的恶搞，从网络发端并迅速风靡。各种各样的花样“穿越”对于频频告危的中国传统文化来说实在算不上是一件好事。从台北故宫博物馆否决网友建议的态度可以看出，文化创意并非只有商业头脑，“文商结合”也并非好玩、好卖好，台北故宫真正的生意经，还是传播文化，文博普及才是博物院方真正的目的。

　　文化资源不该浪费 应合理开发以减轻财政负担

　　台北故宫博物院在文化衍生品上的丰富创意，其根本原因是源自于他们对传统文化的热爱和对传播中国传统文化的热情与渴望。

　　相形之下，大陆博物馆的馆藏更为丰富，但是“庙堂”气息也更加浓重，始终难脱“严肃端庄”。一些文化纪念品也仅仅有着“到此一游”的功能，帽子、T恤、绢人、扇子、刺绣、钥匙扣、图册，多年来千篇一律，而且从形式到内容都缺少地域特色和艺术魅力，引发不起年轻人对传统文化的兴趣与品味。台北故宫博物院在对文化衍生品的创意上必定是更胜一筹的。

　　从2008年全国博物馆纪念馆逐步免费开放以来，中央财政专项资金已进行了大量投入。我们有着丰厚的文化资源和广阔的文化消费市场，合理配置文化资源，发挥市场的基础作用，开发操作得当，无疑会拓宽筹措文物保护资金的渠道，减轻的财政负担。文博资源如何移用于商业经营，如何正确对待文博资源保护与开发、社会开放与商业使用之间的关系是文化界应当思索的新问题。

　　相关链接

　　台北故宫新创意传播传统文化

　　继热销款胶带“朕知道了”之后，胶带纸系列还会推出20款，许多人都在期待台北故宫的新创意，有人猜测，会不会来一句雍正批给年羹尧的那句“朕极爱你”？

　　卖卖皇帝的朱批不算什么，台北故宫可是连皇帝的脸面都敢卖。比如他们卖的一款便条纸叫“宗心为你”，是把馆藏画作里的唐玄宗头像设计成卡通可爱版人物，三撇小胡子，两个红脸蛋，一下子把皇家气象变为现代动漫。而用撅着小嘴的唐朝仕女卡通人像制作的另一款产品则叫做“想入妃妃”——这样别致独创的设计，即使是对唐朝文化不感兴趣的人也会被吸引。

　　纵观台北故宫礼品部，仅仅是胶带纸、便条纸这类设计文具多达588种，更别提各种设计和做工精致的出版物、艺术纪念品等——文化是软资产，这一点台北故宫显然很擅长经营。

来源：中国网