岳飞（1103年~1142年）,中国历史上的民族英雄、抗金将领。岳飞、岳家军在无锡（宜兴）曾创下了抗金的光辉业绩。

　　在岳飞一生的战斗生涯中，岳飞率领岳家军收复建康府(今南京市)，是他一生抗金事业的一个转折点。而此战的大本营是在无锡宜兴。岳飞是怎样到宜兴来的呢？

　　据《宋史》（宋史卷三百六十五列传百二十四岳飞传）记载，建炎三年(1129年)秋，金以完颜宗弼(即金兀术)为统帅，率大军大举南侵，十一月，渡过长江。直逼建康（今南京）。建康留守将军杜充派岳飞等出建康迎战，而自己却投降了金人，建康沦陷。金兀术占领建康后，进兵临安（杭州），岳飞与兀术在邻近宜兴的广德境内开战，六战六捷，活捉金将王权，掳获金人签军头领四十余人。从中挑选出可用的，皆施以恩惠，命他们返回金营，于夜里间在金营放火，岳飞乘金营内大乱，纵兵突击，大破兀术。

　　建炎四年（1130年）春以后，金兵进攻常州。太守周杞派下属赵九龄与岳飞联络，同时派刘晏抗击金兵。岳飞部队还未到常州，常州已失守。赵九龄与岳飞原是军中旧交，便请岳飞转来宜兴。赵又与当时的宜兴县令钱谌联系，钱县令喜出望外，当即修书一封，力请岳飞来宜兴，并答应资助岳飞十万军粮。当时宜兴已为盗匪所苦，原宋朝水军统制郭吉，建康溃败后沦为盗匪，骚扰地方。郭吉听到岳飞要来的风声，即逃入太湖。岳飞自桐川到宜兴后，即派大将王贵、傅庆将其剿灭。岳飞又另派辩士马皋、林聚去游说当地各处贼匪，尽力招降贼人。

　　三月十五日前后，岳飞从宜兴率军迎袭，四战四捷。金军人马互相践踏，拥入河中淹死的，不计其数。

　　四月十二日岳飞过宜兴金沙寺，在寺壁作《金沙寺壁题记》，抒发满腔豪情：

　　“予驻大兵荆溪，沿幹王事，陪僧寮，谒金仙。徘徊少憩，遂拥铁骑千余，长驱而逝。异日复三关，迎二圣，使我宋中兴，得勒金石，重过此，岂不快哉！”建炎四年四月十二日，河朔岳飞题

　　这是岳飞在常州战斗胜利后，亲率千余骑兵去收复建康，途经宜兴金沙寺时，写了一篇有名的题记。在文章中，岳飞一倾满腔的爱国热血，抒发他忠勇奋发，再振宋朝、奋强中国的英雄胸怀。

　　兵败常州后，金兀术向西奔去，水路被韩世忠在黄天荡堵死；陆路上，岳飞率军追来，四月二十五日，在清水亭与金兵大战一场。金兵大败，尸体横七竖八布满了15里。岳飞军活捉女真渤海汉军45人，斩获女真大小军将首级175颗，缴获金军马甲、弓箭、金鼓三千七百多件。这一仗是金军渡江南侵以来次大惨败。

　　金兀术从黄天荡逃出，由新开的老鹳河向建康进发。五月初，岳飞已设伏于建康西南的牛首山。时，夜间，他派出一百士卒，身穿黑衣，混入金营，乘着月色痛杀一阵，金人在惊慌中互相残杀，伏尸遍地。

　　金兀术逃到建康，焚掠三日，然后急着过江。建康遍地尸骨，17万居民逃生的只有十分之一。五月十日，满怀怒火的岳飞率军从牛首山飞奔而下，占据了金军刚刚退走的新城。这时金兀术正从建康西北的静安（亦称龙湾）向北岸的宣化渡江。岳飞率领三百骑兵、二千步卒，在新亭（江宁附近）追击金兵。凡是背着掳掠东西还没有来得及登舟的金兵，统统被岳军用戈矛捅落水中淹死。这一仗，岳军斩杀女真兵有三千多，俘虏三百多人，其中将领有二十多人，得马三百匹，铠仗旗鼓数以万计，牛驴辎重无数。

　　静安大捷后，建炎四年（1130年）五月十一日，岳飞收复了建康。后，岳飞得胜回宜兴。

　　建炎四年六月十五日，岳飞在游览宜兴西南张诸镇的五岳庙时，满怀必胜的信心写下了《五岳祠盟记》，抒发了自己誓死抗金，迎还徽、钦二主，恢复故土的雄心壮志：

　　“自中原板荡，夷狄交侵，余发愤河朔，起自相台。总发从军，历二百余战，虽未能远入夷荒，洗荡巢穴，亦且快国仇之万一。今又提一孤军，振起宜兴，建康之役，一鼓败虏，恨未能使匹马不回耳。故且养兵休卒，蓄锐待敌。嗣当激励士卒，功其再战。北逾沙漠，喋血虏廷，尽屠夷种，迎二圣归京阙，取故地上版图。朝廷无虞，主上奠枕，余之愿也。”建炎四年六月望日河朔。

　　同年六月，岳飞在宜兴县张渚镇张大年家的厅事屏风上又写了以上这段后被称作《五岳祠盟记》的《题记》。赵彦卫《云麓漫抄》中收录有此文，岳珂所编《鄂国金佗稡编》卷19《家集》之中也收有此文。

　　本文洋溢着自信豪迈、慷慨激烈的情绪，语言节奏铿锵激越，情感色彩浓烈豪放，富有力度感和急迫感，词采和情感上与他的《满江红》近似。

　　岳飞的抗金壮举，在宜兴留下了很多珍贵的遗迹。

　　百合场，位于宜兴城西南十里处。《宜兴县志》记载：“岳飞勤王，间道追金兵于南岳寺，战百合，大捷。”金兀术入侵临安的后续部队入宜兴境内，岳飞率兵追击，直追至南岳寺北，与金将大战一百来个回合，大败金兵，从此这里被称为百合场。南宋1208年编制的古史地图上已经标有“百合场”的地名了。清任映垣有诗《岳忠武王旧战场》：

　　“寻芳侧帽行南部，百合场边地势开；猿鹤有情秋正老，储胥无垒迹难灰；浮云影卷三军去，木叶声酣万马来；村畔牧童横短笛，精忠说罢说奸回。”

　　岳堤，原址位于宜兴城南河边。在20世纪70年代，人们还能看到岳堤，长约一里多，从升溪桥到分路口，堤两边是水田。岳堤上每隔约一丈路有方形花岗石柱一根，原有铁索相连，相传为岳家军的系马桩。岳堤边上原有“岳亭”，亭中一大石碑，上面记载了岳飞的功绩及在宜兴的事迹。因兴修水利岳堤拆于1976年。现在岳堤遗址边立有岳飞雕像，岳堤大桥横跨城南河。清．瞿源沫有诗《岳堤》：

　　“大堤绕城南，传流济师地。道接古战场，杳袅烟壑际。当日畚插劳，乡人皆仗义。至今恋林旁，隐见麾盖势。”

　　岳飞行馆，位于张渚镇。岳飞率军长驻张渚镇，与地方爱国人士张完（字大年，人称安国公，力主抗金，原任黄州通判，退居张渚）交好。岳飞作诗《过张溪赠张完》：

　　“无心买酒谒青春，照镜空嗟白发新。花下少年应笑我，垂垂羸马访高人。”在张渚时，岳飞行馆设在张家祠堂内，岳飞行馆现为民居。

　　岳飞生祠，原址位于宜城东庙巷。岳飞在宜兴期间,宜兴人民对他无限尊敬，在宜城东晋周处将军庙内建岳飞生祠，县令钱谌亲作《岳飞生祠叙》。全县家家户户挂着岳飞像，以作晨夕瞻仰。宋嘉定十一年(１２１８年)，宜兴知县戴瞻在周孝候庙旁专门建造了“岳王庙”，历朝祭祀不断，１９３９年庙被日机炸毁。南宋钱谌《岳飞生祠叙》：

　　“建炎庚戌仲春，岳公观察总熊罴之师，以捍国保民之志，爰自桐川次于阳羡。时方夷狄盗贼交寇四境，举邑生灵，几死复生者屡矣。皆公之造也，其德孰加焉！”

　　据传，岳家军当年在宜兴有许多军事活动和扎营驻地，还有很多因之而命名的地名：

　　周铁桥的前防、后防（岳家军防卫之所）；芳桥营家庄（岳军的营盘驻地）；洋溪的走马庄（岳军放马处）；扶风桥的干戈阳（岳军放武器之处）、遛马沟（岳军马遛跑处，村头还有个遛马墩）；新街阵图村（岳军摆阵处）；范道的马草村和绊马石（岳军放马吃草处，并系马于桥石上）；善卷的马厂（岳军养马处）；堰头的大小金山（困金军处）、饿军岕（使金军绝粮处）等等。

　　岳飞在宜兴张渚地区驻扎时间较长。据徐梦莘所撰写的宋代史学名著《三朝北盟会编》记载，岳飞有家眷在宜兴，其三子岳霖即生于张渚。据“岳娩南渡蒙冤”编记载，岳飞与李氏于宋建炎四年(1130年）春在宜兴张渚结婚，婚后居宜兴张渚唐门。后，宜兴张渚周铁百姓在唐门桥后的一个天然的“金钩钓月”地上建了“岳飞衣冠冢”，俗称岳王坟。宋建炎四年(1130年）十一月十五日岳飞（三子）岳霖出生于张渚。岳霖后官至南宋朝散大夫、敷文阁待制，赠太中大夫，食邑宜兴。绍熙三年(1192年）十月，岳霖（六十二岁）卒于广州，后由其三子岳珂从岭南护丧北归，将岳霖葬于宜兴东四十里之唐门村显祖庵侧，伴岳飞衣冠冢之北。数百年来，岳飞后裔已成宜兴大族。

　　岳飞在宜兴的功绩以永不磨灭的光辉，闪烁在宜兴这片古老的土地上。“待从头收拾旧山河，朝天阙。”岳飞的不朽的爱国主义精神将永远回荡在宜兴、中华大地。

　　（作者陈振康：吴文化研究会副会长、秘书长）

来源：无锡宣传